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透过民主程序立法禁止赛马的地区。在这个法案推动的过程当中，协会与财团进行了近四年的拉锯战，因为财团已经不惜投资钜额四十亿的新台币，要以开设赌马场的方式赚钱。
在台湾这财团与政权严重挂勾的金权社会里...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html
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现有第三卷为第四卷之误标），计357纸，字迹工整。
以上述两本与大正藏本及汤校中华本对校，应该说各有千秋（即各有错误）。
2.阅读和研究《高僧传》的资料
对《高僧传》进行研究，除了...
路则权
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387370.html
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逐步形成京禅流派。还收新罗国贵族玄昱为徒，玄昱回国后创立了新罗禅门九山之一的凤林山派禅宗佛教。
皇帝每召怀晖入麟德殿参与讲论佛经，被推举居上座， 与“名公义学”、“击难者”进行过激烈论辩，使马祖的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887442.html
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我们就利用家长，配合我们，对学僧进行教育。
有个学僧，他母亲亲自送儿子到我这里来，是因为家里没有办法教育孩子，担心孩子将来不成人。这位母亲临走时，当着我的面，把孩子交给我，并呵斥孩子说“你离开大...
慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
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权力，通过下达诏敕以及广立戒律的形式，在制度层面上约束与限制佛教的盲目发展，对其进行积极而有效的管理与引导，祛除其发展过程中的不利因素，其目的在于协调佛教发展与国家机器的正常运转、人民基本的生息要求之间...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311187941.html
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不明之意，看见男女交合，便动念进行参加，此即为“行”。一参加便即堕落胎中，此即是过去之烦恼业行之因，皆属集谛。“识”是业识，就是阴身被业牵动而来投胎。“名色”是在胎中时，色身尚未成就。受想行识四阴只有...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06551988617.html
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的时间围绕不断的围绕这两个问题进行争议、讨论。这个怎么办？我们就发现一个规律，一个外来的思想必须要跟本土的价值观念上要做一定的调整，如果不做调整，那就没办法在这个世上存在，这个时候大量的《易经》开始...
王守常
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06574788677.html
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9月22日。吴绪刚《胜迹遍东原山东东平文物述略》《文物天地》1996年第6期。尤应注意的是，二十年代日本学者在山东地区进行的调查并未及於这一地区。
[5]此石碑高245、宽94、厚24厘米。由...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988774.html
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为主。所造的业，播下的种子，那样先成熟，就投那样的胎。所谓种豆得豆，种瓜得瓜。
投胎的情形，中阴身起一念，叫做“无明”，无明是迷昧不明的意思。看见男女交媾，起心动念，进行参加，就为“行”。一参加...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392089254.html
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，力求客观周密，不轻易下结论。自20世纪30年代以来，从定性研究走向定量研究，运用了统计学的技术和电子计算机。其研究成果，主要在于用人体科学、气功学所谓“唯象”的方法，对超常事件进行调查、观察、测试、...
陈兵
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